Apokalipsa 4:3

Apokalipsa 4:3: A Zasiadający był podobny z wyglądu do jaspisu i do krwawnika, a tęcza dokoła Tronu - podobna z wyglądu do szmaragdu. 

Kamienie szlachetne mają tu duże znaczenie symboliczne. Jaspis jest jasnym kamieniem o strukturze kryształu, dziś nazywany diamentem. Karneol ( gr. sardion ) dawniej nazywany ,,sardiusz", podobnie jak rubin, jest koloru krwistego, czerwonego. W Izraelu, w czasach Starego Testamentu, każde pokolenie było reprezentowane przez inny kamień. Arcykapłan w czasie wykonywania posługi kapłańskiej przy ołtarzu, nosił na sobie dwanaście kamieni, co miało oznaczać, że reprezentował on dwanaście pokoleń izraelskich przed Tronem Boga. Jaspis i krwawnik były pierwszym i ostatnim z dwunastu kamieni. ( Księga Wyjścia 28:!7 - 21 ) Jaspis reprezentował pokolenie Rubena, ponieważ Ruben był pierworodnym synem Jakuba, a sardiusz reprezentował pokolenie Benjamina, najmłodszego z dwunastu synów Jakuba. Imię Ruben, z hebrajskiego, oznacza: Oto syn; a Benjamin: Syn mojej Prawicy. Jezus Chrystus, tak jak Ruben, jest Pierworodnym Synem, oraz, podobnie jak Benjamin, w odniesienia do Boga Ojca, jest: Synem Mojej Prawicy. Te dwa kamienie szlachetne symbolizujące pierwsze i ostatnie pokolenie Izraela, obejmowały wszystkie kamienie znajdujące się w środku, a więc reprezentowały cały Izrael. Jednocześnie naród Izraela jest pierworodnym spośród wszystkich narodów całej ziemi. Jezus Chrystus przelał Krew i cierpiał na krzyżu za wszystkich ludzi, od pierwszego do ostatniego człowieka żyjącego na ziemi. W Nowym Przymierzu dwunastoma pokoleniami Izraela jest cały lud zbawiony przez Chrystusa, który dostąpi Chwały życia wiecznego w Królestwie Niebieskim, dzięki ofierze Chrystusa. Tęcza tworzy się na niebie przez załamanie promieni słońca, które symbolizuje Boga - Chrystusa, jako Światłości świata. Bóg, pod symbolem słońca, kładzie na niebie łuk tęczy. Okalająca glob ziemski, niczym aureola lub wieniec, wielobarwna tęcza jest obrazem Bożego Miłosierdzia, co jest jeszcze podkreślone przez zielony kolor szmaragdu, symbolizujący odradzające się życie. Tęcza ukazująca się na niebie po deszczu, jest znakiem, że tak jak deszcz zraszający całą ziemię, tak samo Boże Miłosierdzie przeznaczone jest nie tylko dla wybranych, ale dla wszystkich ludzi i całej ziemi. Tęcza jest znakiem Przymierza jakie Bóg zawarł z Noem po potopie. Przymierze z pierwszymi ludźmi w Edenie, którego dotrzymanie było warunkiem życia wiecznego zostało złamane przez zjedzenie owocu z drzewa poznania dobra i zła. Po zniszczeniu ziemi przez fale potopu, Bóg, zawierając Przymierze za pośrednictwem Noego, również postawił warunek: Nie wolno tylko wam jeść mięsa z krwią życia. ( Księga Rodzaju 9:4 ) W Piśmie Świętym wielokrotnie pojawiają się słowa o jedzeniu ciał ludzi i handlu mięsem, i nie jest to żadną przenośnią:,, A kupcy ziemi płaczą i żalą się nad nią ( Babilon Wielki, Wielka Nierządnica ), bo ich towarów nikt nie kupuje: .,koni, powozów oraz ciał i dusz ludzkich. Dojrzały owoc ( z drzewa życia ), pożądanie twej duszy, odszedł od ciebie... " ( Apokalipsa 18:13;14 ) Przyczyną wzajemnego zjadania się ludzi nie będzie brak żywności i głód. To będą ciała ludzi długowiecznych, zawierające w sobie jakiegoś rodzaj odmładzający eliksir podtrzymujący życie. W Biblii jest powiedziane, że krew jest siedzibą duszy:,, Tylko mięsa z jego duszą - z jego krwią - nie wolno wam jeść. " (Księga Rodzaju 9:4 ) W Czasach Ostatecznych ludzkość złamie Przymierze zawarte z Bogiem na wieczne czasy, gdy zacznie jeść mięso z krwią życia, która jest siedzibą duszy człowieka.